【時(shí)快訊】南宋滅亡半個(gè)世紀(jì)后,宋恭帝成為了高僧,為何還是難逃一死?
南宋滅亡半個(gè)世紀(jì)后,宋恭帝成為了高僧,為何還是難逃一死?,古來帝位都是勢力爭斗漩渦的中心,爭權(quán)奪利者
古來帝位都是勢力爭斗漩渦的中心,爭權(quán)奪利者無不覬覦這至高無上的帝位。既然有新上位者的歡愉,那相應(yīng)的便有亡國之君的落寞。
然而,如若是因自己能力不夠而敗給對手的,這亡國之君來得倒也不冤。但卻有還沒來得及感受帝王帶來的權(quán)勢,便要體會(huì)亡國之君的落寞的人存在。他便是宋恭帝。
(資料圖)
年僅四歲的宋恭帝從父親的手里繼承了帝位。在很多人看來,這或許是一種幸運(yùn),畢竟年方四歲,便能作為人上之人,但孰不知,對于宋恭帝來說,這是苦難的開始。
在從父親手中接過皇位時(shí),國家已經(jīng)瀕臨滅亡了,而他當(dāng)然不知道。甚至到后來南宋被元軍攻下,他作為亡國之君被元世祖忽必烈勒令到大都去時(shí),他還是什么都不知道。那么,為何在南宋亡了半個(gè)世紀(jì)之后,宋恭帝成了一個(gè)高僧,卻是仍然逃脫不了一死的命運(yùn)呢?
花話說后來,忽必烈封宋恭帝為瀛國公。及至年長,瀛國公為了表示自己沒有反叛之心,一心向佛,請求出家當(dāng)一名和尚,忽必烈同意了他的請求,就這樣在忽必烈的支持下他去了西藏薩迦寺出家,法號(hào)和尊。
在寺廟里他潛心學(xué)習(xí)藏文,沒過幾年,憑借著過人的才識(shí),他對藏文就了熟于心,之后翻譯了著名的《百法明門論》、《因明入正理論》等藏文,名氣見漲,后來竟然發(fā)展為一位住持。
原以為,宋恭帝所剩下的日子就這樣在寺廟里念經(jīng)了,但是沒想到他還是難逃忽必烈的毒手。
而讓人意料之外的是,忽必烈要?dú)⑺喂У鄣睦碛?。竟然是因?yàn)橐皇自姟?/p>
宋恭帝于1274年即位,即位之時(shí),僅有4歲。兩年后,南宋謝太后于臨安開城投降,自此,南宋從形式上滅亡。彼時(shí),宋恭帝不過6歲。也就是說,他其實(shí)對自己的皇帝生涯,是沒有什么印象的,而他對于臨安,對于南宋的印象,也是模糊的。
等到了公元1323年,宋恭帝寧靜的生活被打破,他明了自己的身份,念及過往,回憶起模糊的故國記憶,不僅悲從中來,于是寫下了一首《在燕京作》以抒胸懷,其詩曰:
寄語林和靖,梅花幾度開?
黃金臺(tái)下客,應(yīng)是不歸來。
此詩最后兩句,用了燕昭王置重金于黃金臺(tái)招攬賢士的典故,將自己比作賢士,說明自己受到元朝禮遇,自己是"黃金臺(tái)下客",不再想回臨安。
通篇表明了對于對于故鄉(xiāng)的思念,但又表明自己沒有謀反之意,事實(shí)上就連思鄉(xiāng)都表達(dá)的極其含蓄。
按理說也是,宋恭帝自小便遭受了那么困難的時(shí)期,年幼繼承皇位,得到的卻是來自元軍的侵略,以及改朝換代的壓迫。好不容易擺脫了君主的身份,得以在寺廟里感悟人生,難免心中有所感慨,寫出一首詩來,是情理之中,是人之常情。
要說此時(shí)的宋恭帝,心中還有什么大計(jì)還有什么想法,怕是概率不大,畢竟他從小體悟到的,不是作為君王的優(yōu)越,而是身為君王所要面對的江湖險(xiǎn)惡,以及身處權(quán)勢中心的可怕之處。因此,或許對于宋恭帝來說,這帝王之位還真沒有太大的吸引力。
然而,因?yàn)檫@首詩充分表現(xiàn)了他對南宋王朝的思念之情,表達(dá)了宋恭帝對當(dāng)年元朝政府無理進(jìn)攻南宋的譴責(zé),因而觸犯了文字獄。
而當(dāng)宋恭帝的《在燕京作》一詩傳到了當(dāng)時(shí)的元朝皇帝元英宗卻不是這么想的耳中之時(shí),元英宗大怒,遂下令賜死宋恭帝,死時(shí)享年53歲。
關(guān)于宋恭帝的結(jié)局,漢文《佛祖歷代通載》有這一句:"至治三年(1323年)四月賜瀛國公合尊死于河西詔僧儒金書藏經(jīng)。"。
對于這個(gè)結(jié)局,明面上說是元英宗認(rèn)為宋恭帝還有反叛的思想在,但其實(shí),只不過是因?yàn)樵⒆趽?dān)心,宋恭帝一日不死,其原先治下的百姓便還會(huì)有一絲念想,還等著什么人能夠興復(fù)大宋。而賜死宋恭帝,也就相當(dāng)于是了絕了這樣的一個(gè)可能性了,因此宋英宗并非是因?yàn)樗喂У蹖懥艘皇自姳阋拿?,這只不過是一個(gè)借口罷了。
就這樣,宋恭帝即便是成了僧人,整日誦經(jīng)不理世事,也依然是逃脫不了一死的一場,這只能怪他生不逢時(shí)吧。
對此,你怎么看呢?
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